Crna magija, Bijela magija - Å¡to je to ???


Crna magija upotrebljava se i koristi da bi nekoga povrijedila, učinila loÅ¡e protiv njegove volje. Bijela magija pomaže ljudima od djelovanja negativnih sila zla, demona, paklenih sila mraka – crne magije. Ljubav, novac, posao, zdravlje, brak, sreća, sex, općenito blagostanje duha i tijela postiže se djelovanjem magičnih energija. Uroci, vradžbine, kletve, čini, zlo, prokletstva – mogu biti otjerane, odnosno u potpunosti poniÅ¡tenesa bijelom magijom koja dolazi od pozitivne energije samog Boga.

KAKO MAGIJA FUNKCIONIRA ???


Doista, može se postaviti jako mnogo pitanja. Kroz stoljeća i stoljeća ljudi su poznavali razne metode, tehnike da bi pomogli sebi i svojim prijateljima. Naravno te metode razlikuju se o psiho-nivou razvoja čovjeka, odnosno iz koje epohe taj čovjek potječe. Stručnjaci znanstvenici često bi pronalazili potvrdu o postojanju i djelovanju magije na prastarim predmetima i stijenama. To nije joÅ¡ bilo neko pismo, ali kroz slike vrlo dobro su prikazane magično-ritualne seanse. Možete li zamisliti ljude u tom periodu, npr. 2000. god.prije Kristovog rođenja ? Ljudi su se osjećali nezaÅ¡tićeno, oko njih su vrebale krvoločne zvijeri, a i njihova kompletna životna atmosfera davala je pomalo zastraÅ¡ujući prizvuk. Čovjek se često osjećao napuÅ¡tenim, usamljenim. Od koga je mogao tražiti pomoć? Pomoć je tada jedino mogla doći iz duhovne snage njegovog vjerovanja u neÅ¡to. TAKO SE RODILA MAGIJA.


MAGIJA je jedna antička stara znanost bazirana na promatranju kretanja i pomicanja životne energije kroz sve ono Å¡to je stvoreno. Ona se zasniva na ideji da je sva živuća materija uronjena u jedan specifičan fluid u istom vremenskom razdoblju. Sa magijom se potvrđuje da se može utjecati na taj fluid. Mora se znati adresa gdje se upućuje kao i vrijeme. Osoba koja radi magiju svoje misli i namjere utiskuje u toku jednog magičnog rituala. Moguće je djelovati ne samo na stvari , na životinje, ljude nego i na slijed najrazličitijih budućih događaja. Rezultati znanstvenih istraživanja govore da životni fluid, odnosno fluid magije danas se definira kao frekvencija. Magično djelovanje na čovjeka uvijek je dvojako, odnosno frekvenciju magije prvo prima astralni dio čovjeka ( njegova aura, energija ), pa tek onda njegovo tijelo kao čvrsta materija. U tjelesnom obliku kod čovjeka magija stvara razne tjelesne i duhovne poremećaje koje čovjek može osjetiti kao npr. lupanje srca, guÅ¡enje, kočenje lica, osjećaj povraćanja, vrtoglavice, depresija ili pak jaku agresivnost. Ako magija sa svojom negativnoÅ¡ću djeluje dugo vremena na jednu osobu može joj napraviti pravi životni pakao kao npr. najteže tjelesne bolesti. Danas sve te frekvencije je moguće izmjeriti pomoću suvremenih instrumenata, npr. test Mora, test Vega…..

MAGIJA se općenito dijeli na :

bijelu i crnu.

Bijela magija oslobađa i pomaže ljudima od utjecaja crne magije, koja je negativna i s kojom se nanosi zlo, nesreća, uniÅ¡tenje, pa čak i … SMRT.

Svi oni koji rade magiju moraju paziti na dane kada rade npr.

Ponedjeljak - je dan koji se koristi za crne ceremonije i crnu magiju uništenja,

utorak - za crnu magiju mržnje i ceremonije osvete,

srijeda - za magiju koja je vezana za posao i razne komercijalne aktivnosti,

četvrtak - magija vezana isključivo za novac i razne novčane transakcije,

petak - za sve magične obrede koji se odnose na ljubav,

subota - za sve magične operacije koje se tiču visoke crne magije,

nedjelja je za odmor.

Za svaki dan pripisuje se jedan planet i njegova dominacija. Također, u toku jednog dana točno je određena satnica kada se započinje sa radom i kada taj ritual mora biti zavrÅ¡en. Jedan se dan promatra od buđenja odnosno zore pa sve do zalaska sunca. Noć se dijeli od zalaska sunca pa sve do jutarnje zore, dakle analogno danu. Magičari moraju imati posebne prostorije gdje mogu nesmetano da rade te svoje magične rituale. Te su prostorije obično sa vrlo malo svjetlosti. Svaki magičar ima svoju tajnu receptutu koju ljubomorno čuva. Obavezno mora koristiti četiri bitna elementa - voda, zrak, zemlja i vatra. Za vatru koriste svijeće. Svijeće mogu biti napravljene od najrazličitijih boja i upravo to im daje posebno značenje.


Bijela svijeća predstavlja inspiraciju, povećava naÅ¡u spoznaju te pomaže ponekad u rjeÅ¡avanju nerjeÅ¡ivih problema.

Svjetlo plava svijeća zaÅ¡tićuje od zla i pomaže za ozdravljenje od raznih bolesti. Žuta svijeća predstavlja spiritualnu ljubav.

Crvena svijeća predstavlja pravu ljubav, kao i naÅ¡e seksualne aktivnosti. Ova boja se koristi za rituale zavođenja, seksualne privlačnosti.

Zelena svijeća otvara nove početke npr. novi posao ili preuzimanje jedne nove karijere, pojačava prijateljstva. Koristi se za uspjeh u svakom polju.

Crna svijeća upotrebljava se za loÅ¡e, za zlo. S njom se prizivaju mračne sile noći, demoni - da bi se nekome neÅ¡to loÅ¡e učinilo. S tom svijećom se doziva nesreća.

Purpurna svijeća pojačava naÅ¡ kontakt sa svijetom duhova pa se najčeÅ¡će koristi u seansama prizivanja umrlih ljudi ( duÅ¡a ).

Svijeća boje srebra zaÅ¡tićuje od zavisti i ljubomore.

Zlatna svijeća utječe na dobro zdravlje kao i na nagomilavanje novca.

Ljubičasta svijeća djeluje na nivou duhovnosti, te pomaže za uspostavljanje cjelokupne duhovne ravnoteže. Vrlo je značajna u svijetu mistike.

preuzeto sa neta

Amajlije, Amuleti i Talismani

U PRIMJENI:


Mnogi znanstveni eksperimenti koje je zapoceo K.G.Jung i nastavili njegovi sljedbenici, a bave se njima i suvremeni znanstvenici-psihijatri ukazuju da upravo simboli i simbolicne slike predstavljaju kljuc pomocu kojeg se razlicite arhetipske predstave sele iz dubina kolektivnog nesvijesnog u podsvijest i kasnije u svijest pojedinaca. Iako podsvijest jos uvijek predstavlja podrucje koje je znanstveno nedovoljno istrazeno, dosadasnja istrazivanja pruzaju ipak argumente za zakljucke da priklanjanje opce poznatim simbolima, koje podsvijest nepogresivo raspoznaje kao arhetipske kodove predstava dobra i zla, pokrece odredjene procese psihe. Pri tome se treba podsjetiti da je i suvremena medicina konacno prihvatila da korijen svih bolesti prvenstveno lezi u psihi covjeka. U skladu s time, ne treba cuditi da i danas priklanjanje simbolu kriza koji je simbol dobra, jaca odbrambene moci covjeka i pomaze ozdravljenju, a svijesno ili nesvijesno prihvacanje simbola zla umanjuje odbrambene snage organizma, dovodi do pogorsanja postojecih i pojave novih bolesti. Jasno je da je koristenje arhetipskih simbola iz neznanja ili uz njihovo nedovoljno poznavanje moze dovesti do dugotrajnih stetnih posljedica koje se tesko uklanjaju.

Stoga, ne eksperimentirajte! Magija nije samo svijet simbola. Magija je koristenje, upravljanje i gospodarenje energijama. Zbiljskim i stvarnim energijama.

Ovdje mozemo spomenuti neke od simbola i njihovo znacenje. Jednakostranicni trokut sa vrhom okrenutim prema dolje je magijska negacija Svetog Trojstva. Pentagram ili petokraka, bez obzira da li je na gore usmjeren jedan ili dva kraka, je na dva nacina simbolicno prikazivanje satane. Ali, s druge strane, pentagram omogucava kontakt s visim silama osobi koja se bavi nekim oblikom magije. I napravljen po pravilima itekako je pozitivan. Slicno tome, negativni simbol je i kriz okrenut naopako, ali ne u pravilu i ne uvijek. Nalazi li se u nekom od talismana sa drugim simbolima itekako je pozitivan. Granica je samo vase iskustvo i znanje.

Iako ovo ne predstavlja potpun pregled svega sto moze kod pojedinaca otvoriti djelove podsvijesti, a za neke od njih je bolje da nikada i ne saznaju za njihovo postojanje, ipak moze posluziti da kod izbora amajlija i talismana ne bude prisutan i neki od navedenih negativnih simbola, odnosno ovisno sto u pojedinom slucaju zelimo napraviti i za koju namjenu...

Veliki broj ljudi nosi stalno sa sobom amajlije. Mnoge od tih amajlija se proizvode serijski i prodaju masovno. Ne da su bezvrijedni, dapace, ali pravu upotrebnu i prakticnu vrijednost imaju samo posebno za svakog pojedinca namjenski izradjene amajlije. Amajlije se namjenjuju onome tko ih nosi.

Najjednostavnije receno amajlija i talisman su magijski posveceni predmeti. Prvom je namjena obrana i zastita od magije i magijskog utjecaja, a drugom, izazivanje, poticanje i ostvarivanje potreba, ciljeva i zelja.

Talismani imaju moc i djeluju neovisno od vaseg vjerovanja i izazivaju pojavu niza okolnosti koje inace pripisujemo slucaju. Pravi magijski talismani podsijecaju na bateriju koja se sama puni. Posveceni talisman, ukoliko je vasa zelja dostupna, dovodi do rezultata od jednog do nekoliko tjedana.

Podrazumijeva se da talisman mora biti poduprt vasom odgovarajucom aktivnoscu. Na primjer, talisman za privlacenje bogatstva djelovat ce samo onda ako vi kao njegov vlasnik imate bilo kakav posao ili hobi koji potencijalno donosi vecu zaradu. Tada ce vam talisman kao vlasniku antikvarnice privlaciti klijente koji ce vam vrijedna dijela ustupati za malo novca; kao trgovcu ce vam omoguciti da prodate veliku kolicinu robe itd. Ne mozete, naprotiv, ocekivati glavni zgoditak na lotu, ako ne igrate Loto. Sa talismanom, ono sto zelimo postici, se ostvaruje brzo i lako.

Talismani se izradjuju tako da jedan talisman moze predstavljati samo jednu potrebu i zelju, a osoba moze imati i vise zelja, odnosno talismana. Za posao, srecu, ljubav, brak,..

Cini, nagazi i uroci

Nije opasna samo magija koju crni mag moze baciti na nekoga. Najcesce se srece takozvana nagazna magija koja izaziva mrznju i nepodnosljivu odbojnost najcesce bracnih drugova. Isto tako opasna je i magija sa zadrskom. To mogu biti magijski utjecaji baceni na neciju kucu pred vise godina, pa cak u nekim slucajevima i pred vise vijekova. Takva magija moze ozivjeti, odnosno, ponovno postati aktivna i unistiti zivot nekome tko nije ni kriv ni duzan. Cesto se pod njenim utjecajem nadju i djeca. Ta je magija slijepa i ne bira zrtve.

Cinjenica je, da vam bilo tko moze naskoditi ukoliko koristi odgovarajuce zle magijske formule i to ce uciniti, osim ako ste se na odgovarajuci nacin zastitili protiv takvih duhovnih i magijskih napada.

I to ce se tako nastaviti sve dok ne budete spremni prihvatiti cinjenice o postojanju crne magije, a ne sve prihvacati kao "losu srecu", besmislenu zabavu ili cistu slucajnost. Na svijetu je previse slucajnosti da bi se to moglo prihvatiti kao cista slucajnost.

Svejedno je da li vi osobno vjerujete ili ne vjerujete da vas netko moze "srediti" magijskim djelovanjem, takva osoba ce vas "srediti i naskoditi" vam ukoliko nemate odgovarajucu zastitu.

Obicno zrtve i postaju zrtvama zbog toga sto naivno smatraju da im niko ne moze naskoditi sredstvima koja nisu fizicka. Put ka uspehu je obicno opasan put! Ljubomorne, zavidne kolege, konkurencija, prijatelji, susjedi, rodjaci mogu zakljuciti da im vas je dosta, da bi bili sretniji da vas nema ili da imate manje od njih. Najcesce zbog ljubomore i zavisti ali i iz straha od konkurencije. Ljudi obicno vole imati vise od vas.

Nista se u zivotu ne dogadja "slucajno". Losa sreca nije samo losa sreca. Malo zastite sada ustedjeti ce vam mnogo nevolja kasnije!

preuzeto sa neta

Magija: verujete li?


Kada smo mali, cesto verujemo u magiju: verujemo u dobre vile, u Deda Mraza, volimo bajke i nije nam cudno kada zla veštica upotrebi magiju protiv lepe princeze... Da li samo kad smo mali? Knjige o Hariju Poteru, decaku carobnjaku, veoma su popularne i medu odraslima; izgleda da bar deo nas, i kad porastemo, želi da veruje u cudesno. Vrtite glavom? Kada vam je komšinica poslednji put proricala sudbinu iz šoljice kafe? Da li ste nekad, u ocajanju što vam je dete dugo bolesno i što lekovi nikako da pomognu, zvali onu komšinicu koju baš i ne volite, ali koja ume da gleda da li je neko, možda, bacio kletvu na vaše cedo?

Neki ljudi smatraju da samo oni sa malo obrazovanja veruju u te "bapske price", da "natprirodno" jednostavno ne postoji. Visak, tarot karte, rašlje - sve su to gluposti, smatraju oni. Medutim, ispitivanja su pokazala da i oni sa fakultetskim obrazovanjem cesto veruju u magiju ili vec "nešto onostrano" (paranormalne fenomene, duhove, telekinezu, vanzemaljce...). Jedna domaca anketa pokazala je da 42% ljudi veruje da magija zaista postoji, 57% ispitanih veruje da neki ljudi mogu da predvide buducnost, 66% smatra da pomocu racvastog drvenog štapa može da se otkrije postojanje vode u dubini zemlje, a 19% veruje da nas svakodnevno posecuju vanzemaljci. Ako svratite do najbliže knjižare (one sa knjigama, a ne one sa kancelarijskim priborom), sigurno cete naci veliki broj knjiga koje objašnjavaju kako funkcioniše visak, pricaju o cudesnim isceljenjima, dokumentuju (navodno) postojanje duhova... Kako psiholozi to objašnjavaju? Covekovom težnjom da nade objašnjenje svih pojava - ukoliko ne nade neko racionalno objašnjenje, cesto ce prihvatiti bilo kakvo. Ipak, kao da se sve više i više ljudi interesuje za takve stvari. Otkud to? Opet se oglašavaju psiholozi: stare vrednosti gube svoje mesto i znacaj u ljudskom društvu, pa ljudi pokušavaju da nadu nešto što bi ih zamenilo. U zapadnom svetu oko 45% ljudi veruje u Boga; sve veci broj njih okrece se takozvanim pseudoreligijama. Ne verujete ni u šta magijsko, šta god drugi pricali? To ne znaci da morate bežati od svakog ko bi da vam pogleda u tarot karte; uzmite to kao izvor zabave, a i onaj dragi kamen, za koji kažu da odgovara vašem horoskopskom znaku, možda vam zaista lepo stoji.

preuzeto sa neta

ma neznam. mislim imo sam nekoliko "iskustva" s tim, pogotovo s cigankama koji kofol caraju i te stvari, ali ja nevjerujem u to

IZ KNJIGE "ČUDA VLAÅ KE MAGIJE" JASNE JOJIĆ

NEČASTIVA STANIÅ TA ZLA

SaboriÅ¡ta "psihičkih moćnika" u svim državama su tajnovite rečice, predeli gde stalno prolaze ljudi i stoka, ali su u trendu i odavno napuÅ¡tene kuće, oronule vodenice i crkviÅ¡ta iz rimskog perioda

Obdareni vančulnim saznanjima, Å¡amani, druidi, veÅ¡tice ili vlaÅ¡ke vračare, svojim se moćima služe isključivo u prigodnom ambijentu. Deluju tamo gde se okupljaju njihovi čudni saveznici sa drugih planova, vile, đavoli i drakovi, koji se bude noću. I dok svetski magovi tvrde da tako čuvaju svete kultove svojih predaka, običan svet sumnja da oni to tumaraju po nečastivim mestima da bi navukli zlo.

SaboriÅ¡ta "psihičkih moćnika" u svim državama su tajnovite rečice, predeli gde stalno prolaze ljudi i stoka, ali su u trendu i odavno napuÅ¡tene kuće, oronule vodenice i crkviÅ¡ta iz rimskog perioda.

Stepenište simbol uspeha

Posebnu snagu činima daju i mesta nekadaÅ¡njih nasilnih smrti, napuÅ¡tena groblja ili stoletno stablo bez kroÅ¡nje. A ako se viÅ¡e toga ispreplete na jednom mestu onda je to savrÅ¡eno skloniÅ¡te za potajni rad majstora magije, posebno za čuvene vlaÅ¡ke vračare koje tamo odlaze najčeÅ¡će u gluvo doba noći, same i ćutke. Kako su priznale Slavoljubu Gacoviću, etnologu Muzeja u Zaječaru, tada se ne smeju osvrtati uokolo ili iza sebe.

Čak i kada čuju razne krike, jecaje ili jeziv smeh, ne treba da zastanu, ili se ne daj Bože sapletu. To bi pokvarilo ritual koji su nameravali da izvedu ali bi im ugrozilo i rejting koji imaju kod svojih vodiča sa viÅ¡ih nivoa.

Mesta iza i ispred vrata se takođe smatraju kultnim mestima gde prebivaju duÅ¡e predaka koji se često prizivaju u nesreći. Važno je i stepeniÅ¡te koje je oduvek bilo simbol uspeha. Vradžbine se izvode od najviÅ¡eg stepenika i zavrÅ¡avaju na kućnom pragu. Prag inače funkcioniÅ¡e i kao granica između svetog u kući i profanog van doma.

- To pevanje uz stepeniÅ¡te u narodu znači napredovanje prema boljem. Ali i postepeno savladavanje nedaće koje garantuje uspeh - govorila je poznata borska vračara Desanka Perić.

Komplikovani rituali, međutim, koji zahtevaju angažovanje mnogih duhova, božanstava prirode, ponekad čak i energiju Sunca, Meseca i zvezda, moraju se bez obzira na snagu moći vračare, ipak izvoditi na za to određenim mestima.

Tako se zvezda Danica zove posle ponoći i to pred stablom Å¡ljive, a za pomoć opsednutom bolesniku treba umilostiviti Å ajmone na ledini, jer je čovek verovatno dok je preko nje gazio, učinio neku nepriličnu radnju.

Prokletstvo sa raskrsnica

Za obračun sa Drakom mora se naći najbliža vodenica, jer se on uvek nalazi pored nje. A prizivanje drugih demona bilo za borbu protiv tuđih vradžbina, ili kao apel u pomoć, izvodi se ritualno na raskrÅ¡ćima. Jer, raskrsnica je od pamtiveka mesto na kome se neÅ¡to koncentriÅ¡e i potom ponovo razgranava.

Većina puteva u Timočkoj krajini trasirana je hiljadama godinama unazad i kasnije je samo savremeno opremljena.

Timočani znaju da su danaÅ¡njim modernim saobraćajnicama nekada volovi vukli kola rimskih legionara, Ilira i Slovena.

I joÅ¡ uvek je u narodu živ običaj da se od samoubica ne opraÅ¡taju na organizovanom groblju već na raskrsnicama. Kod Vlaha se i danas, svaka posmrtna pratnja koja stigne na raskrÅ¡će zaustavlja.

Kovčeg se spusti i pop zastane. Tako se odaje počast davnim precima. Ali kako mnogi Vlasi tumače, ovaj običaj služi i za zbunjivanje pokojnika. Ukoliko se ne daj Bože povampiri neće znati da se vrati kući.

Znajući sve to, raskrsnicom se kao kultnim mestom za uspeÅ¡no "mađijanje", služe i profesionalci ali i običan svet. Ona je prebivaliÅ¡te mnogih magijskih moći, bilo da se tu neÅ¡to ostavi ili se sa nje pokupi. Otuda i mnoga sujeverja vezana uz nju.

Prva opasnost vreba već kada se neoprezno, kroz centar, preseče raskrÅ¡će puteva. To nikada ne treba činiti, jer na raskrsnice mnogi bacaju predmete u koje sami pokuÅ¡avaju da umetnu svoju nesreću, nadajući se da će ona preći na druge koji ih slučajno nađu i pokupe.

U tu se svrhu, naravno, najčeÅ¡će ostavlja ono čemu ljudi teÅ¡ko odolevaju - zlato ili novac. I dok se sa zlatom reskira, jer ono teÅ¡ko gubi svoja dobra zračenja koje nosi iz utrobe zemlje, novac je pravi rekvizit za prenoÅ¡enje nesreće.

U Timočkoj krajini mnogi veruju da tako mogu izlečiti svoje bolesti poput kožnih osipa, glavobolje i drugih nedaća za koje se teÅ¡ko nalazi uzrok pa i lek. Zato tri večeri zaredom protrljaju obolelo mesto vrednom monetom, a potom je ostave na raskrsnici da je neko u svojoj pohlepi pokupi. Pri tom ih, kažu, ne grize savest, jer se osećaju kao da su svoj lek nečim platili.

Leteća kletva i vračare za potrebe svojih pacijenata (koje zahtevaju mnogo truda) koriste raskrÅ¡ća. PoÅ¡to će im za uspeh biti potrebna sva sila stihijski raspoložene prirode, one biraju doba kada im u kontaktu sa njom niko neće smetati.

Duboku noć kada se krv ledi u žilama od tiÅ¡ine. Pred raskrsnicu se skidaju gole i samo njihov tihi Å¡apat kojim izgovaraju bajalice para sablasni muk. Tako obično mole određene demone da izađu i pomognu da se neutraliÅ¡u tuđe čini ili da se slične odaÅ¡alju.

Raskrsnice su međutim veliki problem svim ljudima u svetu. U svakoj religiji one su poznate kao mesto za prenoÅ¡enje zla.

DŽ. Frejzer piÅ¡e da Bahime koji žive u Ugandi prave kip od ilovače, koji liči čoveku. Veruju da ako se njime protrlja bolesnik pa se potom kip zakopa na raskrsnici, bolest obavezno prelazi na prvog prolaznika. Ritual izaziva jak strah među ljudima, pa ga je zakon Ugande zabranio, a one koji ga sprovode kažnjava smrću.

Kod Badaga je, piÅ¡e Frejzer, verovanje u mogućnost prenoÅ¡enja zla iÅ¡lo tako daleko da se mislilo da životinje mogu čak da preuzmu i grehove mrtvih. Batanci na Sumatri imaju obred "primoravanje kletve da odleti" To se obično čini sa pticama koje inače nikada ne žive sa čovekom u kući.

Upravo se zato nagoveÅ¡tajem velike nesreće smatra kada bilo koja divlja ptica slučajno uleti u kuću. Sa sobom sigurno nosi zlo koje je preneto sa nekog nesrećnika, misle oni i zato je hvataju, premažu zejtinom, pa tek onda puste na slobodu.

Ni stara Evropa nije bila imuna od sličnih avantura. Tako je sačuvan zapis iz suda koji je proglasio veÅ¡ticom i kaznio izvesnu Agnes Samson, jer je izlečila svog zemljaka Å kota Roberta Kersa. Kers je oboleo od bolesti koje mu je preneo neki vrač iz Damfrisa.

Agnusa poznata po svojim moćima preuzela je sve njegove simptome na sebe, mučila se do zore stenjući u straÅ¡nim patnjama, a kada ih je nadvladala želela je da bolest pomoću odeće koju je skinula sa sebe, prenese mački.

Mačka se međutim iskobeljala, a odeća je slučajno dotakla Agnesinog suseda Daglasa. I dok je Kers potpuno ozdravio, Daglas je za par dana iskopneo i umro, Agnes je, kako je već tada vreme nalagalo, 1590. godine zavrÅ¡ila na lomači.

Amajlija za zaštitu beba

Najpoznatiji rituali za lečenje epilepsije su ipak takozvana označena mesta. To je po verovanju Vlaha bilo koji prostor gde bolesniku tokom napada, padne glava. Ono se obeleži krugom bele ili crvene boje i kada epileptičar ustane tu se zarije osveÅ¡ćena motičica ili lopata.

Zemlja u krugu se prekopa i kada se u njoj nađe neka bubica, glista ili bar komad ugljena, dobijen je znak da se sa obredom nastavi dalje. Bubicu treba zapaliti, ugljen stucati. Prah ili gar pomeÅ¡ati sa vodom i poprskati pa čak i zapojiti bolesnika.

Neke vračare na tom mestu zakopavaju i kocku Å¡ećera ili bolesnome iznad glave zakuju gvozdeni ekser, a potom mu telo tri puta okrenu tako da mu se ekser nađe pored nogu. To je takozvano okretanje ili zbunjivanje sudbine ili inače vrlo često koriÅ¡ćeno zavaravanje demona u vlaÅ¡koj magiji.

Kao preventiva za epilepsiju, ukoliko je u porodici već bilo slučajeva bolesti, novorođenčetu se desetog dana po rođenju pravi amajlija. Tada se obavi i dečje krÅ¡tenje.

Pravi se veliko slavlje kome obavezno prisustvuje i zdrav desetogodiÅ¡njak. Veći dečak treba bebi da odseče pramen kose, a potom i nokte i to prvo sa palca desne ruke i leve noge, a onda sa palca leve ruke i desne noge.

Sve to se savije u zamotuljak i uÅ¡iva u odeću. Majka, a i samo dete kada odraste, mora voditi računa da amajlija uvek bude uz njega.

Kosa i nokti su, inače, po verovanju Vlaha, jedine materije koje ne trule. One prate čoveka i do onog sveta i sačuvaće ga od epilepsije.

Za epilepsiju se tvrdi da je bogom dana i zato Å¡to se sumnja da slične napade dobijaju i Rusalje - Vlajne koje padaju u trans. Kao i mnogi druidi, Å¡amani i magovi iz drugih kultura, Vlajne se često nalaze u stanju drhtavice iz koje prelaze u potpunu nesvest.

Kada se povrate ne sećaju se ničega ali ljudi koji su im tokom transa bili blizu, kažu da one za to vreme predviđaju budućnost i da su sposobne da komuniciraju sa mrtvima.

Ovi napadi obično spopadaju samo žene koje su i inače odabrane da se bave magijom. I obično ih snađu u dane mladog ili punog Meseca, na velike praznike svetaca, i obavezno na Duhove pred Svetu Trojicu.

Ako je ovaj stav mnogih svetskih etnologa, koji je u svojoj knjizi "Ritualni trans" naveo Dragoslav Antonijević, tačan, onda se epilepsiji zaista može pridodati prefiks sveti, baÅ¡ kao Å¡to to mnogi čine kad govore o čuvenom vlaÅ¡kom rusaljskom transu.


Moćne ljubavne čini


� Najrasprostranjeniji predmet u ritualima ljubavne magije je katanac - simbol nečega Å¡to se da zarobiti i osloboditi � Kako je Milka omađijala Laleta � Koje magije koriste prevarene žene, a koje muževi � LJubavne bajalice imaju moć psihičkog vezivanja ljudi koje liči na opsesiju

Ako je verovati savetima vlaÅ¡kih vračara (na daleko poznatim po svojim moćima) proleće je pravo vreme da se prikupe svi rekviziti kako bi se tokom godine svi lepo zabavili praktikujući ljubavnu magiju.

Moralne norme uvrežene u staroj evropskoj tradiciji kod Vlaha su oduvek odudarale. LJubomora, posesivnost ili kratkotrajna promena partnera nisu bile zlo zbog koga bi neko bio napastvovan sopstvenom grižom savesti ili postavljan na stub društvenog srama.

Mladi su se u ranijim vremenima, joÅ¡ od najranijeg detinjstva pripremali za polno sazrevanje, a promena partnera, u određenim granicama, bila je čak vrlo poželjna.

Zato je joÅ¡ čudnije Å¡to je ljubavna magija kod Vlaha najrazvijenija, a romantične bajalice najbrojnije, najdelotvornije i skoro sve odreda imaju moć psihičkog vezivanja ljudi koje liči na opsesiju.

Otuda je i najrasprostranjeniji eksponat u ovim ritualima katanac - simbol nečega Å¡to se da zarobiti i osloboditi.

Iza njega slede med, kao bezopasno sredstvo koje lepi, ugljen koji u magiji simboliÅ¡e ono Å¡to pali i bosiljak koji svojim aromatičnim mirisima opija. Crveni ili beli konac, so, Å¡ećer i voda iz kuće obavezni su za identifikaciju ličnosti u magiji, a dodaci na svu tu hrpu naizgled besmisleno sakupljenih predmeta, zavisi od pojedinačnog problema.

U selima Timočke krajine i danas živi veliki broj vračara i proročica i svaka od njih zna veliki broj bajalica koje podstiču zaljubljivanje i trajno vezivanje. Jače ljubavne čini bacaju se bajanjem u sobi usled čega vračara tri puta baje dok mete kuću.

Po priči Milke D. iz Majdanpeka ona je za muža dobila momka kojeg nije ni poznavala, ali joj se jako dopao na prvi pogled. I danas nakon desetak godina seća se kako joj je bilo smeÅ¡no kada joj je vračara sa obližnjeg brda KrÅ¡ bajala čisteći sobicu u svojoj oronuloj kućici od blata.

- Vračara je tri puta bajala dok mete po kući. Sakupljeno đubre iznosila je napolje i bacala ga u onom pravcu gde je Lale živeo. Prekrstila se i tri puta ponovila basmu:

"Ne metem slamu, ne metem đubre, već metem sve mraviće, već metem sve stenice. Metlom ih pomeh, po Laleta poslah. Kada na njega naiđete da mi ga bockate, podbadate, meni da ga otpravite. Mira nigde da nema, ni sa kim da ne prozbori, dok se meni ne pojavi - seća se Milka.

Lale prema kojem je usmeren ovaj ritual postao je prava žrtva iznenadne strasti koja se u njemu rodila. Kako je već na prvom sastanku priznao Milki, patio je od kako je prvi put ugledao u holu bioskopa.

Čežnja koja ga je opsedala bila je posledica nabacanih čini, ali on to nije znao. Shvatio je da je zaljubljen i dao sve od sebe da se približi i uspostavi vezu sa Milkom. Naravno veza se ostvarila munjevito, i kao i obično zavrÅ¡ila se brakom.

Tako eto, ukoliko Milka nikada ne sakupi hrabrost da mu prizna Å¡ta je kao Å¡iparica učinila, Lale nikada neće saznati kakvo ih je to čudo spojilo i odakle u njemu tolika potreba da joj joÅ¡ uvek, nakon dugog bračnog staža udovoljava u svemu poput do uÅ¡iju zaljubljenog pubertetlije.

Srceko jel znaÅ¡ gdje se joÅ¡ može naći o ovim amajlijama za zaÅ¡titu bebe?

hmmm ako budem jos nesto nasla, postavicu

Thnx Srceko , ja sam tražio na googlu ali nisam ništa našao

Možda i nema više od ovoga nego što si ti stavila?

Odnos magije i religije

Orgijanje kao božanska zapovest


U njemu učesnici ponovo u sebi oživljavaju božanstvo
Savremeno zanimanje za čarobnjaÅ¡tvo i magiju deo je opÅ¡te sklonosti za onostrano - ezoteriju i okultno, koje se njime bave, i deo je Å¡ireg zanimanja za astrologiju i pseudo-spiritualističke pokrete okupljene u raznim sektama i neformalnim, zatvorenim grupama, koje se bave hermetikom, alhemijom, zenom, jogom, tantrama, te raznim drugim gnozama i umećima.

Poreklo magija je u vezi sa mnogim arhaičnim prethriÅ¡ćanskim verovanjima i obredima koji su se razvijali u praistorijskim ljudskim zajednicama, te u Egiptu, Persiji, Maloj Aziji, Grčkoj, Indiji, Kini...

Na Zapadu, čarobnjaÅ¡tvo i tzv. orgijanje veÅ¡tica izjednačeno je sa lažnom verom i to je bio srediÅ¡nji deo optužbe protiv njih. Proganjanje odvajkada prisutnih veÅ¡tica i čarobnjaka delo je crkvene organizacije i istrage protiv magičara, koje je vodila papska uprava i inkvizicija. U pozadini je stajala srednjovekovna teologija i Å¡iroki uticaj sholastičke demonologije, pod čijim uticajem je vođen istražni postupak protiv lažne vere.

Magija se ne može uspeÅ¡no razumeti bez pomoći drugih naučnih predmeta interesovanja, kao Å¡to su narodni običaji, etnologija, sociologija, psihologija i istorija religije. Dokumenti vezani za istoriju religije naročito doprinose pravilnom određivanju magije.
Arhaični, magijski scenario, temelji se na spajanju i izmirenju suprotnih principa na kojima počiva mitsko-obredni obrazac. Scenariji mitoloÅ¡kih paganskih obreda i verovanje uključivali su borbu između dve suprotne sile utelovljene u mitskim, a kasnije narodnim likovima. Nakon obrednih borbi, sledilo je izmirenje suprotnih grupa.

Pretpostavljena obredna podeljenost zajednice podrazumevala je i izvesnu podvojenost, jer je jedna od dve suprotne grupe uvek predstavljala negativno stanoviÅ¡te, izražavajući proces univerzalnosti života i plodnosti. Nadalje, u izvesnom istorijskom trenutku ili u nekim prilikama, izražavanje negativnog principa može se protumačiti kao očitavanje zla.

Arhaični, mitsko-obredni scenariji, opisivani u srednjem veku kao magija, postali su u periodu od 14. do 17. veka mahnitanje veÅ¡tica. Bez obzira na vreme i doba u kojem su izvođena, sva obredna orgijanja vrÅ¡ena su da bi se sprečila neka prirodna ili druÅ¡tvena kriza: suÅ¡a, epidemija, bolest, čudne meteoroloÅ¡ke i kosmičke pojave, ili da bi se podržali neki prigodni događaji (venčanje, rođenje, sahrana) oslobađanjem i pojačavanjem neiskoriÅ¡ćenih snaga nagonskog i seksualnog.

Ti najarhaičniji tipovi obrednog orgijanja ponovo ostvaruju iskonsku težnju oživljavanjem trenutaka stvaranja ili blaženog početka, kada su seksualne zabrane, moralna i druÅ¡tvena pravila tek bila utvrđena. NJihovo obredno krÅ¡enje zapravo je njihovo potvrđivanje kroz negaciju, gde pravila i zabrane privremeno ne važe, jer je svet na časak prestao da postoji, svet kakav ustvari jeste. Orgijanje protiče u skladu sa božanskim i druÅ¡tvenim zapovestima - u njemu učesnici ponovo u sebi oživljavaju božanstvo.

Naslage podsvesti

Ritual, u kome ne važe sve zabrane, jeste religiozno-simbolička težnja za mitskim počecima i nekom vrstom osveÅ¡ćivanja dubokih nagonskih naslaga podsvesti.

Delatnost okultista počiva na magiji. Okultizam (lat. occultus - skriven) je učenje po kojem su sve stvari, zahvaljujući dejstvu tajanstvenih prirodnih sila koje se obično personifikuju i prizivaju, međusobno nužno povezane i pripadaju jednoj jedinstvenoj celini. U okultizam spadaju fenomeni telepatije, telekinezije, levitacije i slično. Danas je okultizam povezan sa parapsihologijom (prema gr. - pred, protiv i - duÅ¡a), koja se bavi učenjima u koje spadaju manifestacije duÅ¡evnog života koje je prirodno-naučna psihologija dužna da objasni, ali to, ipak, ne čini - jer ih, navodno, izazivaju nepoznate duÅ¡evne sile Å¡to potiču iz podsvesnih i nesvesnih čovekovih moći. Parapsihologija obuhvata različite spiritualističke pojave: vidovitost, kriptoesteziju, prekogniciju...

Mitska svest

Okultnim delovanjem na skrivene i tajne snage prirode, okultisti imaju za željene i nameravane posledice empirijske rezultate, kao Å¡to je spoznaja empirijskog toka događanja ili njegova promena. Pod ezoterijom (grč. - unutraÅ¡nji) podrazumeva se onaj religijsko-filozofski verski sistem mitske svesti u čijoj pozadini se nalaze okultna umeća i delatnosti, odnosno radi se o opsežnijim sredstvima, epistemoloÅ¡kom i ontoloÅ¡kom odrazu mitske stvarnosti čije predstave stvaraju okosnicu znanja, Å¡to osigurava temelj za naredna okultna delovanja.

Ezoteričan način izražavanja, kojim se u međusobnom opÅ¡tenju služe pripadnici jedne zatvorene druÅ¡tvene grupe, za ostale koji joj ne pripadaju, jeste nerazumljiv. Poreklo mu treba tražiti u kultnim zajednicama, u dvostrukom strahu od imenovanja tabua i profanacija.